Angutara Nikaya 5.41
O Uso da Riqueza
Certa vez, o Abençoado estava hospedado em Sāvatthī, no Bosque de Jeta, no Parque de Anāthapiṇḍika. Então, o chefe de família Anāthapiṇḍika aproximou-se do Abençoado, prestou-lhe homenagem e sentou-se a um lado. O Abençoado então lhe disse:
— “Chefe de família, existem cinco maneiras adequadas de usar a riqueza. Quais são as cinco maneiras?
1. Cuidar de si mesmo e da família
Com a riqueza adquirida por meio de esforço vigoroso, acumulada pela força dos braços, ganha com o suor do rosto — riqueza justa, obtida de maneira legítima —, o nobre discípulo torna a si mesmo feliz e satisfeito, mantendo-se adequadamente em bem-estar. Da mesma forma, torna seus pais, sua esposa e filhos, seus escravos, trabalhadores e servos felizes e satisfeitos, mantendo-os adequadamente em bem-estar. Esta é a primeira maneira de usar a riqueza.
2. Cuidar de amigos e companheiros
Ainda com essa mesma riqueza justa, o nobre discípulo torna seus amigos e companheiros felizes e satisfeitos, mantendo-os adequadamente em bem-estar. Esta é a segunda maneira de usar a riqueza.
3. Proteger-se contra perdas
Ainda com essa mesma riqueza justa, o nobre discípulo toma providências para proteger sua riqueza contra perdas que possam surgir devido a incêndios, inundações, reis, bandidos ou herdeiros indesejados. Deve-se dar uma derterminação consistente com ariqueza. Ele se assegura contra essas eventualidades. Esta é a terceira maneira de usar a riqueza.
4. Realizar as oferendas
Ainda com essa mesma riqueza justa, o nobre discípulo realiza as cinco oferendas: aos parentes, aos hóspedes, aos ancestrais, ao rei (impostos) e às divindades. Esta é a quarta maneira de usar a riqueza.
5. Fazer oferendas espirituais
Ainda com essa mesma riqueza justa, o nobre discípulo estabelece uma oferenda de esmolas edificante — uma oferenda celestial, que resulta em felicidade e conduz ao céu — destinada àqueles ascetas e brâmanes que se abstêm da embriaguez e da negligência, que estão estabelecidos na paciência e na brandura, que domam a si mesmos, acalmam a si mesmos e se treinam para o Nibbāna. Esta é a quinta maneira de usar a riqueza.
— “Estas, chefe de família, são as cinco maneiras adequadas de utilizar a riqueza.
“Se, após ter utilizado a riqueza dessas cinco maneiras, ela se esgota, o nobre discípulo pensa: ‘Utilizei a riqueza dessas cinco maneiras e ela se esgotou.’ E, assim, ele não sente arrependimento.
“Mas, se após ter utilizado a riqueza dessas cinco maneiras, ela aumenta, ele pensa: ‘Utilizei a riqueza dessas cinco maneiras e ela aumentou.’ E, assim, de qualquer forma, ele não sente arrependimento.”
Versos Finais
“Desfrutei da riqueza,
sustentei meus dependentes
e superei adversidades.
Fiz uma oferta edificante
e realizei as cinco obrigações.
Servi aos monges virtuosos,
àqueles que vivem em celibato e autodomínio.
Alcancei qualquer propósito
que uma pessoa sábia, vivendo no lar,
possa ter ao desejar a riqueza;
o que fiz não me traz arrependimento.
Ao recordar isso, um mortal
permanece firme no nobre Dhamma.
É louvado aqui, nesta vida,
e, após a morte, regozija-se no céu.”