No texto há alguns esclarecimentos acerca da decisão de se tornar budista, seguindo as orientações gerais, sem cerimônias ou vestimentas especiais e seguir os preceitos ensinado pelo ABENÇOADO (Buddha).
Diálogo entre o Buda e Māra sobre os Sentidos
A ideia dos sentidos e da Mente, que possímos, podem nos levar a existência de um EU, de um MEU, e isso atrapalha a Libertação e amarras deste mundo. No texto onde Mara se disfarça de fazendeiro, vendo seu domínio ameaçado (sentidos e a percepção falsa de um EU ou Meu), encontra Buda e surge uma discussão.
Mara: A figura budista da tentação e da morte
Aqui é explicado de forma simples o que seria o Mal, personificado no Budismo. Por não incluir um Deus ou uma entidade superior na tradição, também não há como propor um ser malignos, e sim um conjunto de forças internas no ser humano, que seria chamdo de diabo em outras religiões.
O deleite por possuir
Neste sutta a ideia é mostrar que se nada possuímos de bens terrenos ou maus pensamentos podem advir sofrimento, e os que nada possuem dele estarão livres.
Comparação entre as montanhas (Velhice e a Morte)
Neste sutta o Abençoado conversa com um rei sobre a velhice e a morte, através do símile das montanhas, como uma pessoa Honesta diria de onde vem e como se comportar.
A Batalha – Saṅgāma Sutta (SN 3:14)
Este sutta está dividido em duas parte, que comentam a batalha entre dois reis na época do senhor Buda.
Ele toma como exemplo a vitória e a derrota entre os reis servem de lição para os seguidores, verem que ganhar ou perder uma batalha, não é bom para quem ganha e tampouco para quem perde.
Que tipo de sacrifício produz grandes frutos?
Neste sutta os monges vendo uma oferta de sacrifío de animais, vão ao senhor Buda perguntar sobre isso, como se comportar e qual tipo de sacrifíco pode gerar bons frutos.
Este tipo de atividade era feito na época de Buda, como uma forma de oferecer a vida de animais para o bem estar e boa colheita.
Quem se envolve em má conduta não ama a si mesmo
neste sutta, o Rai eo Abençoado, entram numa conversa sobre o resultado de uma má conduta pessoal feita pela fala, pelo corpo e pela Mente, e o senhro Buddha dá a resposta adeuada ao rei.
Karma (kamma) do não-EU
A ideia de que existe um EU, é a base para o texto, no ensinamento do monge Thanissaro Bhikkhu. Vale a pena conhecer as relações e como o karma (ou kamma) funcionam nesse ensinamento.
Quem é o monge Ajahn Jayasaro
Monge inglês que publica quase todos os dias textos, com lições da escola Theravada e usando o Sutta Pitaka (cesto do conhecimento) para divulgar o Dhamma, o título é bastante sugestivo, chama-se Yellow Pages (uma referência às antigas páginas amrelas das listas telefônicas, usada para o leitor encontrar números telefônicos de profissionais).