Ajahn CHAH
Todos ja foram tocados e conheceram o sofrimento, mas não o compreendem de verdade. Se realmente compreendêssemos o sofrimento, ele acabaria.
Os ocidentais geralmente têm pressa, por isso experimentam extremos maiores de felicidade e sofrimento. O fato de possuírem muitas kilesas (impurezas mentais)pode ser uma fonte de sabedoria mais tarde.
Para viver a vida laica e praticar o Dhamma, é preciso estar no mundo, mas permanecer acima dele. Sila (virtude), começando com os cinco preceitos básicos, é a base fundamental de todas as coisas boas. Ela serve para remover todo o mal da mente, removendo aquilo que causa angústia e agitação. Quando essas coisas básicas desaparecem, a mente estará sempre em estado de samadhi.
Inicialmente, o essencial é consolidar a sila. Pratique a meditação formal sempre que tiver oportunidade. Às vezes será agradável, outras vezes não. Não se preocupe, apenas continue. Se surgirem dúvidas, lembre-se de que elas, como tudo o mais na mente, são passageiras.
Vivendo no mundo, praticando meditação, outros olharão para você como um gongo que não é tocado, que não produz som algum. Eles o considerarão inútil, louco, derrotado; mas, na verdade, é justamente o oposto.
A partir dessa base, o Samadhi virá, mas ainda não a sabedoria. É preciso observar a mente em ação – perceber o gostar e o não gostar que surgem do contato sensorial e não se apegar a eles.
Não se preocupe com resultados ou progresso rápido. Um bebê engatinha primeiro, depois aprende a andar, depois a correr e, quando adulto, pode viajar meio mundo até a Tailândia.”

