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A Flecha do KAMMA jamais erra o ALVO

Posted on 27/07/202627/07/2026 by Edmir Ribeiro Terra

Walter Nguyen

A FLECHA do KAMMA INEVITÁVEL JAMAIS erra o ALVO

Nanda era o administrador-chefe da vasta fazenda de gado pertencente ao Rei Anāthapiṇḍika. Ele levava regularmente dinheiro e os melhores produtos lácteos — manteiga, leite, queijos da mais alta qualidade e outros itens de excelência — ao rei Anāthapiṇḍika. Lá, Nanda tinha muitas oportunidades de participar da oferta de refeições aos monges e de ouvir os ensinamentos do Buda. Gradualmente, ele desenvolveu profunda FÉ e reverência pelo Buda e pelo Dhamma.

Certo dia, quando o Buda passava pela fazenda, Nanda ajoelhou-se, prestou homenagem e convidou respeitosamente o Buda e os monges para receberem refeições durante sete dias consecutivos. No sétimo dia, após ouvir o discurso sobre o Dhamma, Nanda alcançou imediatamente o fruto de Sotāpanna (atingiu o primeiro estágio da iluminação). Toda a sua visão de vida transformou-se completamente. Sua Mente tornou-se pacífica, não mais sobrecarregada por apego, desejo, raiva ou tristeza. Ao mesmo tempo, sua reverência pelo Buda tornou-se absoluta, fruto de sua própria sabedoria direta.

Após o Buda terminar a refeição e ajustar o manto antes de partir, Nanda, movido por profundo amor e reverência, carregou a tigela de esmolas do Buda e seguiu-O silenciosamente por certa distância para acompanhá-lo na despedida.

A meio caminho, o Buda parou e disse: “Nanda, basta. Você acompanhou o Tathāgata o suficiente. Volte agora e cumpra seus deveres.” Nanda ajoelhou-se, devolveu respeitosamente a tigela de esmolas, curvou-se três vezes diante do Buda e esperou até que Ele desaparecesse de vista antes de retornar. No caminho de volta para casa, Nanda foi subitamente emboscado por um assassino. Uma flecha atravessou seu peito; ele caiu e morreu instantaneamente no meio da estrada.

Os monges perguntaram ao Buda: “Abençoado, se Nanda não tivesse convidado o Buda para receber ofertas durante sete dias, e se não tivesse acompanhado o Buda durante parte da jornada, ele não teria sido emboscado e morto por seu inimigo. Foi por ter acompanhado o Buda que ele foi morto a flechadas?”
O Buda explicou: “Monges, mesmo que Nanda não tivesse acompanhado o Tathāgata, ele ainda assim teria sido atingido e morto por aquela flecha, pois tratava-se de um kamma inevitável.”

Aquela flecha fatal foi o resultado cármico de uma tentativa de homicídio cometida no passado, na sua vida anterior. Se ele não tivesse sido atingido enquanto acompanhava o Buda, a flecha o teria encontrado de qualquer maneira, quer ele tivesse permanecido tranquilamente em casa ou ido a qualquer outro lugar. Embora ele ainda tivesse de resgatar o kamma da morte, o fato de morrer logo após realizar o mérito de oferecer esmolas, após alcançar o primeiro estágio da Iluminação (o estágio de Sotāpanna ) e enquanto seu coração estava completamente devotado ao Buda, tornou essa morte extraordinariamente bela e nobre.

Um inimigo externo que crava uma flecha em nosso peito só pode nos causar dor e nos matar uma única vez. Mas a Mente inclinada para o erro — isto é, uma mente maligna, o egoísmo e a visão errônea — dentro de nós é o maior perigo, pois nos impele continuamente a criar incontáveis kammas prejudiciais, fazendo-nos sofrer o impacto de incontáveis flechas ao longo de milhares de vidas no ciclo de nascimento e morte. Um acidente que ocorre enquanto praticamos uma boa ação é simplesmente o amadurecimento de um kamma antigo e inevitável.

Quando virmos alguém enfrentar uma desgraça enquanto pratica o bem, lembremo-nos disto: mesmo que essa pessoa não tivesse realizado tal boa ação, ainda assim teria de enfrentar aquele resultado kármico. Mas, como ela estava praticando o bem naquele exato momento, a imagem de sua morte tornou-se nobre, e ela passou a ser lembrada com amor, Respeito e profunda Compaixão.

Os LINKS abaixo são sugestões de LEITURA COMPLEMENTAR sobre o Kamma (ou Karma)

  1. Todo kamma feito tem uma CAUSA
  2. Analisando a ação do kamma (ou do Karma)
  3. Ações que produzem resultados no karma
  4. Resultados ou frutos do kamma em cada pessoa
  5. O kamma e o renascimento da pessoa
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