Ajahn Jayasaro
Um dos principais significados da palavra ‘sati’ é “manter em mente” ou “não esquecer”. Por exemplo, deveríamos ter sati para evitar certos tópicos ao conversar com alguém dado a teorias da conspiração. Do contrário, poderemos ver um amigo desaparecendo por um tempo, e se transformando em um radical realmente assustador.
Um ponto a ter sempre em mente é que não podemos ler a mente das outras pessoas. (É, de fato, possível fazer isto, mas estou assumindo aqui que os meus leitores não são membros da pequena minoria que pode fazê-lo). Com frequência, as pessoas assumem que não só conhecem a mente das outras pessoas, como também que a conhecem melhor do que a própria pessoa.
Muitas vezes isso é devido a uma teoria mal fundamentada da mente inconsciente. Alguém parece protestar veementemente que não gosta de alguma coisa, e o psicólogo amador conclui que, na verdade, ele gosta muito daquilo. Alguém expressa ódio por algo ou alguém, e presume-se que esteja com medo. Quando alguém parece muito arrogante, presume-se que está compensando sentimentos profundos de insegurança.
Nossas suposições podem ou não ser verdadeiras. Se alguém desafiar nossas interpretações sobre sua personalidade ou intenções, não tomemos isso como prova de cegueira. Como budistas, devemos estar constantemente conscientes (com sati) de que não sabemos verdadeiramente o que se passa na mente das outras pessoas.
Devido a isso, então devemos, observar com SATI (atenção e cuidado) a pessoa e sem julgamentos ver a pessoa, seja na forma visual ou sentimental de forma Neutra, sem quaisquer julgamentos ou pensamentos sobre ela (personalidade/educação/formação).