Sarah-Mai Conway
O que são os Três Venenos? (E como lidar com eles no Budismo)
Nossa experiência do mundo é influenciada pela nossa perspectiva, pelo nosso estado de espírito. Quando vemos o mundo através da lente do ódio, por exemplo, tudo parece separado de nós. Ao olhar para o mesmo mundo com a lente da compaixão, nos sentimos mais conectados. No budismo, os três venenos são três estados mentais primários que obscurecem nossa visão da realidade, resultando em sofrimento. Com a prática, podemos purificar a mente desses venenos para uma vida com mais saúde e bem-estar.
Os três venenos são apego, aversão e ignorância. Também conhecidos como kleshas, eles funcionam como obstáculos ao crescimento pessoal. Como os três venenos causam sofrimento? Ao obscurecer nossa capacidade de ver as coisas como elas são, esses três estados mentais nos colocam em desacordo com a realidade. Lutar contra a verdade da realidade é uma situação sem saída, causando descontentamento e angústia.
Apego
O primeiro dos três venenos, o apego, também pode ser definido como anseio, luxúria, desejo ou ganância. Queremos manter o que temos para sempre e estamos sempre querendo mais. Infelizmente, tudo de bom que temos um dia mudará. Além disso, um contentamento vinculado a obter apenas mais uma coisa é um contentamento que nunca chegará.
Aversão
Aversão inclui ódio, má vontade ou raiva, bem como emoções menos intensas baseadas na agressão. Essa energia nos mantém presos à ideia de que seríamos felizes se este momento mudasse. É a energia que nos faz culpar a felicidade dos outros por, de alguma forma, tirar algo da nossa. Mas a alegria não é um bem limitado; há muito dela para todos. A alegria está disponível até mesmo em nossos momentos mais desafiadores, se ao menos pudéssemos enxergar com clareza.
Ignorância
A ignorância, definida como a incapacidade de ver as coisas como elas realmente são, é o klesha na raiz dos outros. Não há nada inerentemente errado com o desejo, ou mesmo com a raiva. Por exemplo, o desejo inclui o anseio de que todos os seres estejam bem, e a raiva pode nos ajudar a estabelecer limites. Mas a raiva sem sabedoria nos oprime e prejudica a nós mesmos e aos outros. E o desejo alimentado pela ignorância faz promessas que não pode cumprir. Supere a ilusão da ignorância e o véu dos três kilesas será levantado.
Os Venenos da Vida e Seus Antídotos
Desintoxique sua mente desses venenos e você experimentará o mundo com mais clareza. Para se livrar dos três venenos, você precisa de um antídoto. O antídoto é criado internamente, cultivando o oposto dessas qualidades tóxicas.
Anseio e Generosidade
Práticas para purificar o desejo concentram-se em doar coisas. Por meio do ato de generosidade, alcançamos o contentamento. A ganância se dissolve quando doamos bens físicos ou dinheiro e compartilhamos generosamente atos de serviço. Ao doar, entramos em contato com a alegria que vem de dentro.
Doar é incorporar a generosidade. Percebemos que estamos interligados a todas as coisas e que nada nos pertence. Não apenas estamos cercados de abundância, como também fazemos parte dessa abundância.
Má Vontade e Bondade Amorosa
Para superar esse veneno da má vontade, do ódio ou da aversão, praticamos a bondade amorosa, o desejo de que todos os outros experimentem alegria. Quando alguém está feliz, podemos compartilhar sua boa sorte, ficando felizes por ele. A bondade amorosa, quando praticada genuinamente, é aplicada a todos os seres igualmente, incluindo a nós mesmos.
Ao enfrentar experiências desagradáveis, seja a fonte interna ou externa, responder com compaixão nos convida a parar de evitar o que sentimos. O ódio e a raiva se dissolvem à medida que reconhecemos nossa humanidade comum. Todos nós queremos ser felizes e livres da nossa dor.
Ignorância e Sabedoria
Sabedoria é lembrar que nada dura para sempre e que tudo está interligado. Em um estado de sabedoria, todos os estados mentais prejudiciais são dissolvidos, assim como uma única luz pode iluminar um quarto escuro.
Podemos cultivar sabedoria trabalhando com os três venenos do budismo e, mais especificamente, praticando seus opostos. Isso inclui lidar com a ignorância praticando Meditação. À medida que a mente se torna mais ampla e consciente, nos tornamos mais capazes de aplicar o antídoto a cada veneno. Fica claro que somos mais bem servidos ao nos livrarmos de estados mentais envenenados e do comportamento tóxico resultante.
Sara-Mai Conway é escritora, instrutora de ioga e meditação e vive e trabalha na Baixa Califórnia do Sul, México. Seus escritos e ensinamentos são baseados em sua prática pessoal e estudos budistas. Quando não está em sua mesa, ela pode ser encontrada dando aulas comunitárias baseadas em doações em sua pequena cidade natal, fora da rede elétrica, na Costa do Pacífico.