Banthe Gunaratana
Todos os tipos de ideias estão associados à palavra ‘meditação‘ . Algumas delas provavelmente são precisas e outras são falsas ou ridículas. Algumas delas pertencem mais adequadamente a outros sistemas de meditação e não têm nada a ver com a prática de Meditação Vipassanā.
Estamos lidando exclusivamente com o sistema de meditação Vipassanā, para observar o funcionamento de nossa própria mente de maneira calma e desapegada para que você possa obter informações sobre seu próprio comportamento. O objetivo é a conscientização, com uma consciência tão intensa, bem concentrada e finamente sintonizada que você poderá perfurar o funcionamento interno da sua própria realidade.
Existem vários equívocos comuns sobre meditação. …. É melhor lidar com essas coisas ao mesmo tempo, porque elas são o tipo de preconceito que pode bloquear seu progresso desde o início …
Equívoco nº 1
A meditação é apenas uma técnica de relaxamento
Técnica de relaxamento é um componente essencial da meditação, mas a meditação no estilo Vipassanā visa um objetivo muito mais elevado. Todos os procedimentos de meditação estressam a concentração da mente, trazendo a mente para descansar em um item ou em uma área de pensamento!. Faça isso de forma forte e completa, e você obtém um relaxamento profundo e feliz, chamado Jhāna . É um estado de tal suprema tranquilidade que equivale a arrebatar. É uma forma de prazer que está acima e além de qualquer coisa que possa ser experimentada no estado normal da consciência. A maioria dos sistemas para por aí. Esse é o objetivo e, quando você atinge isso, simplesmente repetiu a experiência pelo resto da sua vida. Não é assim com a meditação de Vipassanā.
Vipassanā busca outro objetivo – consciência . Concentração e relaxamento são considerados concomitantes necessários para a conscientização. Eles são necessários precursores, ferramentas úteis e subprodutos benéficos. Mas eles não são o objetivo da meditação. O objetivo é o insight. A meditação Vipassanā é uma prática religiosa profunda destinada a nada menos que a purificação e a transformação de sua vida cotidiana.
Equívoco #2
A meditação significa entrar em transe.
Uma meditação de insight não é uma forma de hipnose. Você não está tentando escurecer sua mente para ficar inconsciente. Você não está tentando se transformar em um vegetal sem emoção. Se há alguma coisa, o inverso é verdadeiro. Você ficará cada vez mais sintonizado com suas próprias mudanças emocionais. Você aprenderá a se conhecer com maior clareza e precisão . Ao aprender essa técnica, ocorrem certos estados que podem parecer transe como observador. Mas eles são realmente o contrário. Em transe hipnótico, o sujeito é suscetível ao controle por outra parte, enquanto em profunda concentração o meditante permanece muito sob seu próprio controle. A semelhança é superficial e, em qualquer caso, a ocorrência desses fenômenos não é o ponto de Vipassanā . Como dissemos, a profunda concentração do Jhāna é uma ferramenta ou um trampolim na rota de maior consciência. Vipassanā , por definição, é o cultivo da atenção plena ou da consciência . Se você achar que está ficando inconsciente na meditação, não está meditando, de acordo coma definição da palavra usada no sistema Vipassanā.
Equívoco #3
A meditação é uma prática misteriosa
A meditação é uma prática misteriosa que não pode ser entendida aqui novamente, isso é quase verdadeiro, mas não exatamente. A meditação lida com níveis de consciência que estão mais profundos do que o pensamento simbólico. Portanto, alguns dos dados sobre a meditação simplesmente não! cabem! para palavras.
Isso não significa, no entanto, que não pode ser entendido. Existem maneiras mais profundas de entender as coisas do que as palavras. ..Meditação .. deve ser experimentado. A meditação não é uma fórmula irracional que fornece resultados automáticos e previsíveis . Você nunca pode realmente prever exatamente o que surgirá em qualquer sessão em particular. É uma investigação e experimento e uma aventura sempre. De fato, isso é tão verdadeiro que, quando você atinge um sentimento de previsibilidade e semelhança em sua prática, você o usa como um indicador. Isso significa que você saiu da pista em algum lugar e está indo para a estagnação. Aprender a olhar para cada segundo como se fosse o primeiro e o apenas segundo no universo é mais essencial na meditação Vipassanā.
Equívoco #4
O objetivo da meditação é se tornar um super-homem psíquico
Não, o objetivo da meditação é desenvolver a conscientização. Aprender a ler mentes não é o objetivo. A levitação também não é o objetivo. O objetivo da meditação é a libertação. Existe uma ligação entre fenômenos psíquicos e meditação, mas o relacionamento é um pouco complexo. Durante os estágios iniciais da carreira do Meditante, esses fenômenos podem ou não surgir. Algumas pessoas podem experimentar algum entendimento ou memórias intuitivas de vidas passadas; outros não o fazem. De qualquer forma, estes não são considerados habilidades psíquicas bem desenvolvidas e confiáveis. Nem deveriam receber a importância indevida. Tais fenômenos são de fato bastante perigosos para os novos meditantes, pois são muito sedutores!. Eles podem ser uma armadilha para o ego que pode atraí-lo logo para fora do caminho. Seu melhor conselho é não colocar ênfase nesses fenômenos. Se eles surgirem, tudo bem. Se não o fizerem, isso é bem, links da web também. É improvável que eles façam. … .Se vozes e visões surgirem, apenas percebam e deixe-as ir. Não pesquise e nem se envolva.
Equívoco #5
A meditação é perigosa e uma pessoa prudente deve evitá-la
Tudo é perigoso. Atravesse a rua e você poderá ser atropelado por um ônibus. Tome um banho e você poderá quebrar o pescoço. Medite e você provavelmente irá esgotar vários assuntos desagradáveis do seu passado. O material suprimido que foi enterrado lá para sumir por algum tempo! pode ser assustador. Também é altamente lucrativo. Nenhuma atividade é inteiramente sem risco, mas isso não significa que devemos nos envolver em algum casulo protetor. Isso não é viver. Isso é a morte prematura. A maneira de lidar com o perigo é saber aproximadamente o quanto há, onde é provável que seja encontrado e como lidar com isso quando surgir. Vipassanā é o desenvolvimento da consciência. Isso por si só não é perigoso, mas exatamente o oposto. O aumento da conscientização é a salvaguarda contra o perigo. Feita corretamente, a meditação é um processo muito suave e gradual. Tome-a lenta e fácil, e o desenvolvimento de sua prática ocorrerá muito naturalmente. Nada deve ser forçado ….
Equívoco #6
A meditação é para santos e homens santos, não é para as pessoas comuns.
Você acha essa atitude muito prevalente na Ásia, onde monges e homens santos recebem uma enorme quantidade de reverência ritualizada. … As pessoas são estereotipadas, maiores que a vida e sobrecarregadas com todo tipo de características que poucos seres humanos jamais podem cumprir. ..Um pouco contato pessoal com essas pessoas rapidamente dissipará essa ilusão. Eles geralmente provam ser pessoas de enorme energia e entusiasmo, pessoas que vivem suas vidas com vigor incrível. É verdade, é claro, que a maioria dos homens santos medita, mas eles não meditam porque são homens santos. Isso é para trás. Eles são homens santos porque meditam.
A meditação é como eles chegaram lá. E eles começaram a meditar antes de se tornarem santos. Este é um ponto importante. Um número considerável de estudantes parece sentir que uma pessoa deve ser completamente moral antes de iniciar a meditação. É uma estratégia impraticável. A moralidade requer um certo grau de controle mental. Este é um pré-requisito. Você não pode seguir nenhum conjunto de preceitos morais sem pelo menos um pouco de autocontrole e, se sua mente está girando perpetuamente como um cilindro de frutas como um se um bandido estivesse armado a persegui-lo, o autocontrole é altamente improvável. Portanto, a cultura mental tem que vir primeiro.
Existem três fatores integrais na meditação budista – moralidade ( sīla ), concentração ( samādhi ) e sabedoria ( pañña ). Esses três fatores crescerão juntos à medida que sua prática se aprofundar. Cada um influencia o outro, então você cultiva os três juntos, não um de cada vez. Quando você tem a sabedoria de entender verdadeiramente uma situação, a compaixão em relação a todas as partes envolvidas é automática e a compaixão significa que você se impede automaticamente de qualquer pensamento, palavra ou ação que possa prejudicar a si mesmo ou aos outros. Assim, seu comportamento é automaticamente moral. É somente quando você! Não entendo as coisas profundamente que você cria problemas. Se você não conseguir ver as consequências de sua própria ação, você errará. O sujeito que espera se tornar totalmente moral antes de começar a meditar está esperando por um ‘mas’ que nunca virá….
A meditação certamente não é uma prática irrelevante estritamente para ascetas e eremitas. É uma habilidade prática que se concentra nos eventos cotidianos e tem aplicação imediata na vida de todos nós. A meditação não é algo sobrenatural.
Equívoco #7
A meditação é a fuga da realidade
Incorreto. A meditação está para enfrentar a realidade. Não te isola da dor da vida. Permite que você desempenhe tão profundamente na vida e em todos os seus aspectos que você perfure a barreira da dor e vá além do sofrimento. Vipassanā é uma prática feita com a intenção específica de enfrentar a realidade, para experimentar plenamente a vida assim como é para lidar com exatamente o que você encontra. Ele permite que você deixe de lado as ilusões e se libertar de todas aquelas pequenas mentiras educadas que você conta o tempo todo . O que está lá está lá. Você é quem você é, e mentindo para si mesmo sobre suas próprias fraquezas e motivações apenas o liga mais apertado à roda da ilusão. A meditação Vipassanā não é uma tentativa de se esquecer ou encobrir seus problemas. Estar aprendendo olhar para si mesmo, exatamente como você é. Veja o que está lá, aceite-o completamente. Só então você pode alterá-lo.
Equívoco #8
A meditação é uma ótima maneira de estar por cima
Bem, podemos dizer, sim e não. A meditação produz sentimentos adoráveis e felizes às vezes. Mas eles não são o propósito e nem sempre ocorrem. Além disso, se você fizer meditação com esse propósito em mente, é menos provável que ocorra do que se você apenas medite com o objetivo real da meditação, o que aumenta sua conscientização. A felicidade resulta do relaxamento e o relaxamento resulta de liberação da tensão. Buscando a felicidade da meditação introduz a tensão no processo, o que sopra toda a cadeia de eventos. Você só pode ter felicidade se não persegui-la…. Euforia não é o objetivo da meditação. Muitas vezes ela surge, mas deve ser considerada um subproduto da meditação. Ainda assim, é um efeito colateral muito agradável e se torna cada vez mais frequente quanto mais você medita …
Equívoco #9
A meditação é egoísta
Certamente parece assim. Lá fica o meditante estacionado em sua pequena almofada ou banco. Por que ele está fazendo isso? Sua intenção é purgar sua própria mente de raiva, preconceito e má vontade. Ele está ativamente envolvido no processo de se livrar da ganância, tensão e insensibilidade. Esses são os mesmos itens que obstruem sua compaixão pelos outros. Até que eles se foram, quaisquer bons trabalhos que ele fizer provavelmente serão apenas uma extensão de seu próprio ego e sem ajuda real a longo prazo…… através da meditação, tomamos consciência de nós mesmos exatamente como somos, acordando as numerosas maneiras sutis que manifestamos nosso próprio egoísmo. Então começamos a ser genuinamente altruístas. Limpar a si mesmo do egoísmo não é uma atividade egoísta.
Equívoco #10
Quando você medita, você se senta pensando pensamentos elevados
Errado de novo. Existem certos sistemas de contemplação em que esse tipo de coisa é feito. Mas isso não é Vipassanā . Vipassanā é a prática da consciência. Consciência do que quer que esteja lá, seja a verdade suprema ou o lixo ruim. O que está lá está lá. Obviamente, pensamentos estéticos elevados podem surgir durante sua prática. Eles certamente não devem ser evitados. Nem eles devem ser procurados. Eles são apenas efeitos colaterais agradáveis. Vipassanā é uma prática simples. Consiste em experimentar seus próprios eventos de vida diretamente, sem preferência e sem imagens mentais coladas para eles. Vipassanā está vendo sua vida se desenrolar de momento a momento sem preconceitos. Oque surge, aparece.
Equívoco #11
Algumas semanas de meditação e todos os meus problemas desaparecerão
Desculpe, a meditação não é um cura-tudo rápido. Você começará a ver as mudanças imediatamente, mas efeitos realmente profundos serão anos depois. É assim que o universo é construído. Nada que vale a pena é alcançado da noite para o dia. A meditação é difícil em alguns aspectos. Requer uma longa disciplina e, às vezes, é um processo doloroso de prática. Em cada sessão, você obtém alguns resultados, mas esses resultados geralmente são muito sutis.
Eles ocorrem profundamente na mente, para apenas se manifestarem muito mais tarde. E se você estiver sentado lá constantemente procurando por grandes mudanças, você sentirá falta das mudanças sutis completamente. Você ficará desanimado, desistirá e jurará que essas mudanças nunca ocorrerão. Paciência é a ação chave. Paciência. Se você não aprender mais com a meditação, aprenderá a ter paciência. E essa é a lição mais valiosa disponível.
Posições recomendadas para a prática da MEDITAÇÃO.
