AJAHN CHAH
Agora determine em sua mente ouvir respeitosamente o Dhamma. Enquanto eu estiver falando, esteja tão atento às minhas palavras como se fosse o próprio Senhor Buda sentado diante de você. Feche os olhos e fique confortável, compondo sua mente e tornando-a unidirecional. Humildemente permita que a Joia Tríplice da sabedoria, verdade e pureza habite em seu coração como uma forma de mostrar respeito ao Totalmente Iluminado.
Hoje, não trouxe nada de substância material para lhe oferecer, apenas o Dhamma, os ensinamentos do Senhor Buda. Você deve entender que nem mesmo o próprio Buda, com seu grande estoque de virtude acumulada, pôde evitar a morte física. Quando chegou à velhice, ele cedeu seu corpo e deixou de lado o fardo pesado. Agora você também deve aprender a ficar satisfeita com os muitos anos em que já dependeu do corpo. Você deve sentir que é o suficiente.
Como utensílios domésticos que você tem há muito tempo — xícaras, pires, pratos e assim por diante — quando você os teve pela primeira vez, eles estavam limpos e brilhantes, mas agora, depois de usá-los por tanto tempo, eles estão começando a se desgastar. Alguns já estão quebrados, alguns desapareceram e os que sobraram estão se desgastando, eles não têm forma estável. E é a natureza deles ser assim. Seu corpo é o mesmo… ele tem mudado continuamente desde o dia em que você nasceu, através da infância e juventude, até agora que atingiu a velhice. Você deve aceitar isso. O Buda disse que as condições, sejam internas, condições corporais ou condições externas, não são o EU, sua natureza é mudar. Contemple esta verdade claramente.
Este mesmo pedaço de carne deitado aqui em declínio é a realidade. Os fatos deste corpo são a realidade, eles são o ensinamento atemporal do Senhor Buda. O Buda nos ensinou a contemplar isso e chegar a um acordo com sua natureza. Devemos ser capazes de estar em paz com o corpo, não importa em que estado ele esteja. O Buda ensinou que devemos garantir que seja apenas o corpo que esteja trancado na prisão e não a mente aprisionada junto com ele. Agora, conforme seu corpo começou a se decair e se desgastar com a idade, não resista, mas também não deixe sua Mente se deteriorar junto com ele. Mantenha a mente separada. Dê energia à mente percebendo a verdade de como as coisas são. O Senhor Buda ensinou que esta é a natureza do corpo, não pode ser de outra forma. Tendo nascido, ele envelhece e adoece e então morre. Esta é uma grande verdade que você está testemunhando atualmente. Olhe para o corpo com sabedoria e perceba isso.
Se sua casa for inundada ou queimada até o chão, qualquer que seja a ameaça a ela, deixe que isso diga respeito apenas à casa. Se houver uma inundação, não deixe que ela inunde sua Mente. Se houver um incêndio, não deixe que ele queime seu coração. Deixe que seja apenas a casa, aquilo que está fora de você, que seja inundado ou queimado. Agora é o momento de permitir que a Mente se livre dos apegos.
Você está viva há muito tempo. Seus olhos viram inúmeras formas e cores, seus ouvidos ouviram tantos sons, você teve inúmeras experiências. E isso é tudo o que elas foram — experiências. Você comeu comidas deliciosas, e todos aqueles bons sabores eram apenas bons sabores, nada mais. Os maus sabores eram apenas maus sabores, só isso. Se o olho vê uma forma bonita, isso é tudo o que é… uma forma bonita. Uma forma feia é apenas uma forma feia. O ouvido ouve um som encantador e melodioso e não é nada mais do que isso. Um som áspero e discordante é simplesmente isso.
O Buda disse que rico ou pobre, jovem ou velho, humano ou animal, nenhum ser neste mundo pode se manter em qualquer estado por muito tempo. Tudo experimenta mudança e privação. Este é um fato da vida sobre o qual não podemos fazer nada para remediar. Mas o Buda disse que o que podemos fazer é contemplar o corpo e a mente para ver sua impessoalidade, que nenhum deles é “EU” nem “MEU” ou “Meu EU”.
Eles têm apenas uma realidade provisória. É como esta casa, é apenas nominalmente sua. Você não poderia levá-la com você para lugar nenhum. O mesmo se aplica à sua riqueza, suas posses e sua família — elas são suas apenas no nome. Elas não pertencem realmente a você, elas pertencem à natureza.
Agora, esta verdade não se aplica somente a você, todos estão no mesmo barco — até mesmo o Senhor Buda e seus discípulos iluminados. Eles diferiam de nós apenas em um aspecto, e era sua aceitação da maneira como as coisas são. Eles viram que não poderia ser de outra forma.
Então o Buda nos ensinou a sondar e examinar o corpo, das solas dos pés até o topo da cabeça, e então de volta aos pés novamente. Basta dar uma olhada no corpo. Que tipo de coisas você vê? Há algo intrinsecamente limpo ali? Você consegue encontrar alguma essência permanente? Todo este corpo está se degenerando constantemente. O Buda nos ensinou a ver que ele não nos pertence. É natural que o corpo seja assim, porque todos os fenômenos condicionados estão sujeitos a mudanças. De que outra forma você faria isso? Na verdade, não há nada de errado com a maneira como o corpo é. Não é o corpo que causa sofrimento, é o pensamento errado que causa. Quando você vê as coisas da maneira errada, é provável que haja confusão.
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Em inglês original acesse: https://www.dhammatalks.net/Books/Ajahn_Chah_Our_Real_Home.htm