Buddha (Samiutta Nikaya 55.33)
Para seguir no Caminho rumo a Iluminação, um discipulo do Abençoado (Buddha) deve fazer méritos e praticar bastante os ensinamentos deixados. A seguir em um dos ensianamentso o SAMIUTTA NIKAYA, o sutta Puññabhisanda (Tatiya) Sutta (SN 55.33), ensina com obter fontes de mérito, e assim possa renascer num plano existencial melhor ou superior.
A analogia ao entrar na CORRENTEZA, se refere a pessoa que entrando em rio, pois todo rio leva ao mar, da mesma forma entrar na correnteza do rio do conhecimento, ela seguirá rumo a Iluminação total (Nibbana). A este estágio é chamado de sotapañña.
Sutta: Em Savatthi. “Bhikkhus, há essas quatro fontes de méritos, fontes daquilo que é benéfico, alimento da felicidade. Quais são as quatro fontes?
“Aqui, bhikkhus, o nobre discípulo possui perfeita claridade, serenidade e confiança no Buda assim: ‘O Abençoado é um Arahant, perfeitamente iluminado, consumado no verdadeiro conhecimento e conduta, bem-aventurado, conhecedor dos mundos, um líder insuperável de pessoas preparadas para serem treinadas, mestre de devas e humanos, desperto, sublime.’ Essa é a primeira fonte de mérito, fonte daquilo que é benéfico, alimento da felicidade.
“Outra vez, bhikkhus, o nobre discípulo possui perfeita claridade, serenidade e confiança no Dhamma assim: ‘O Dhamma é bem proclamado pelo Abençoado, visível no aqui e agora, com efeito imediato, que convida ao exame, que conduz para adiante, para ser experimentado pelos sábios por eles mesmos.’ Essa é a segunda fonte de mérito, fonte daquilo que é benéfico, alimento da felicidade.
“Outra vez, bhikkhus, o nobre discípulo possui perfeita claridade, serenidade e confiança no Sangha assim: ‘Sangha dos discípulos do Abençoado pratica o bom caminho, pratica o caminho reto, pratica o caminho verdadeiro, pratica o caminho adequado, isto é, os quatro pares de pessoas, os oito tipos de indivíduos; este Sangha (grupo) dos discípulos do Abençoado é merecedora de dádivas, merecedora de hospitalidade, merecedora de oferendas, merecedora de saudações com reverência, um campo inigualável de mérito para o mundo.’ Essa é a terceira fonte de mérito, fonte daquilo que é benéfico, alimento da felicidade.
“Outra vez, bhikkhus, o nobre discípulo é sábio, ele possui a completa compreensão da origem e cessação (do SOFRIMENTO, através das Quatro Nobres Verdade), que é nobre e penetrante, conduzindo à completa destruição do sofrimento.
“Essas são as quatro fontes de méritos, fontes daquilo que é benéfico e o alimento da felicidade.”
Para acessar o original acesse o LINK:
https://www.acessoaoinsight.net/sutta/SNLV.33.php.html
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