Ajahn Jayasaro
Existem algumas escrituras budistas?
O Tipițaka (literalmente, ‘os três cestos’) é uma coleção de textos fundamentais do Budismo Theravāda preservados na antiga língua da Índia, o idioma Pāli. Na tradução inglesa os Tipițaka cobrem à volta de 20.000 páginas impressas. O Cânon Pali é a coleção padrão de escrituras da tradição budista Theravada, preservada na língua páli. É o cânone budista antigo mais completo que se conhece. Deriva principalmente da escola Tambapaṇṇiya.
Segundo a tradição budista, durante o Primeiro Concílio Budista, três meses após o parinibbana de Gautama Buda em Rajgir, Ananda (acompanhante de Buda) recitou o Sutta Pitaka e Upali recitou o Vinaya Pitaka. Os Arhants presentes aceitaram as recitações e, a partir de então, os ensinamentos foram preservados oralmente pela Sangha. O Tipitaka, transmitido ao Sri Lanka durante o reinado do Rei Asoka, foi inicialmente preservado oralmente e posteriormente registrado em folhas de palmeira durante o Quarto Concílio Budista em 29 a.C., aproximadamente 454 anos após a morte de Gautama Buda. A afirmação de que os textos foram “proferidos pelo Buda” é usada nesse sentido não literal.Os Tipițaka (cestos) dividem-se em três seções:
O Vinaya Piṭaka
A coleção de textos contendo o código disciplinar para monges e monjas, e as instruções para gerir os assuntos monásticos. As últimas incluem, por exemplo, as seções de etiqueta monástica, cerimônias e a relação correta a ter com os ‘quatro bens essenciais’: a indumentária (mantos usados pelos monges), a comida da mendicância, o local de residência (monastério) e os remédios, bem como os procedimentos para a ordenação de novos (monges) membros, e a resolução de disputas doutrinárias.
O Sutta Piṭaka
A coleção de suttas, ou discursos dados durante a vida de Buddha. Inclui todos os ensinamentos registrados que o Buda ensinou do Dhamma, juntamente com um pequeno número de discursos dados pelos seus discípulos. O Sutta Pițaka está dividido em cinco Nikāyas, ou coleções:
- Dīgha Nikāya – a ‘coleção dos discursos longos’
- Majjhima Nikāya – a ‘coleção dos discursos de duração média’
- Saṃyutta Nikāya – a ‘coleção temática’
- Aṅguttara Nikāya – a ‘coleção numerada’
- Khuddaka Nikāya – a ‘miscelânea’
- O Abhidhamma Piṭaka
- Uma revisão e sistematização dos princípios axiais apresentados no Sutta Pițaka.
A tradição Theravada Abhidhamma, também conhecida como Método Abhidhamma, refere-se a uma sistematização escolástica da compreensão da escola Theravāda sobre os ensinamentos budistas mais elevados. Tradicionalmente, acredita-se que esses ensinamentos foram ensinados pelo Buda, embora estudiosos modernos datem os textos do Abhidhamma Piṭaka do século III a.C.
O Theravāda tradicionalmente se vê como o vibhajjavāda, o que reflete o método analítico usado pelo Buda e pelos primeiros budistas para investigar a natureza da pessoa e outros fenômenos da natureza humana e social.
De acordo com Bhikkhu Bodhi1, um estudioso moderno do Theravāda, o Abhidhamma é “simultaneamente uma filosofia, uma psicologia e uma ética, todas integradas na estrutura de um programa para a libertação do sofrimento“. Existem diferentes camadas textuais da literatura Abhidhamma. As obras mais antigas do Abhidhamma são encontradas no Cânon Pali. Depois, há obras exegéticas que foram compostas no Sri Lanka (sul da Índia) no século V.