O fraco sucumbindo à tentação
7. Quem mora contemplando coisas agradáveis, com sentidos sem restrições, em alimentos imoderados, indolentes, inativos, mansões de Māra(*), como o vento (derruba) uma árvore fraca.
8. Quem mora contemplando coisas repulsivas, com os sentidos restritos, em alimentos moderados, cheios de fé, cheios de energia sustentada, Māra não o derruba, pois o vento (não derruba) uma montanha rochosa.
(*) Mara é considerado a personificação da maldade, da crueldade, das coisa ruins.
Os anciãos Mahākāḷa e Cūḷakāḷa
Três irmãos eram comerciantes. Os irmãos mais velhos e mais jovens buscavam as aldeias de Sāvatthi para o irmão vender. Um dia, o irmão mais velho viu uma multidão de pessoas indo ouvir o Dhamma. Ele disse ao irmão jovem para cuidar de seus bens e foi ao Buda. Ele ganhou fé no Dhamma (ensinamento) e queria se tornar um monge. Seu irmão não conseguiu dissuadi-lo, então ele também se ordenou monge, na esperança de fazer seu irmão mais velho voltar para a vida leiga mais tarde. O irmão mais velho meditou no cemitério e logo entrou no estado de Arahant. O monge mais novo foi ridicularizado por suas duas ex-esposas, que tiraram as vestes (mantos de monge) dele, então ele deixou o Saṅgha (grupo de monges seguidores de Buddha). As oito ex-esposas do monge mais velho pensaram que seriam capazes de atraí-lo a se desrespeitar, mas ele escapou dessa armadilha usando seus poderes psíquicos.