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Dez bases para ação meritória

Posted on 07/12/202305/03/2024 by Edmir Ribeiro Terra

Quais ações nos ajudam a fazer méritos

10 Bases de ação meritória com mais detalhes e com mais informações

A tradição mais ampla em Pāli enumera completamente 10 (ou 12) bases de ação meritória (Dasapuññakiriyavatthūni; por exemplo, como: 201–4; PD II: 194–6), mas no próprio cânone de Pāli, apenas três são dados, pelo menos como um conjunto coeso (por exemplo, um III: 74 [AN 8.36]; DN III: 182 [DN 33]; It: 230 [ITI 60]). Esta assembleia de três são os primeiros membros, em sua ordem regular, do conjunto de 10. A Volição saudável (Kusalā Cetanā) pertencente ao sentido (Kāmā-) e à esfera do mundo material fino (rūpāvacarā) relacionado a essas bases também é chamado “A construção do mérito” (Puññābhisaṅkhāro; Vibh: 142). Esse é o fator decisivo na determinação do valor moral de cada base, basicamente um kamma meritório (puñña kammaṁ).

As 10 bases de ações meritórias são as seguintes:

(i) que composta de doações (dānamayaṃ);

(ii) moralidade (sīlamayaṃ);

(iii) desenvolvimento (bhāvanāmayaṃ, referindo-se à habilidade geral e cultivo da prática meditativa);

(iv) ter um comportamento diferente (Apacāyanasahagataṃ ou Apacisheahagataṃ);

(v) assistência obrigatória com o outro (veyyāvaccasahagataṃ);

(vi) prosseguir nas doações [meritório] (Pattānuppadānaṃ; isto é, a transferência do mérito)

(vii) regozijar-se na alegria do outro (Abbhanumodanaṃ; isto é, quando se trata do sucesso e mérito de outros);

(viii) que se propõe ao ensino do Dhamma (desanāmayaṃ; isto é, sem querer algo em troca) ;

(ix) ouvir o outro (Savanamayaṃ; isto é, com uma mente atenciosa e flexível, para não obter reconhecimento);

e, finalmente, (x) corrigir as visões de alguém (diṭṭhūjukamma; por exemplo, como referindo-se ao conhecimento da propriedade do kamma (kamma em sânscrito)de alguém; PD II: 193–6).

Também encontramos uma lista de 12 bases de ação meritória, que é a mesma que acima, mais (xi) a busca para refúgio para Buda, Dhamma e Saṅgha e (xii) se alegra com o benefício de outro (parahitapariṇāmanaṃ; PS-Pṭ II: 134), embora o comentário ao Ittivutaka inclua o primeiro no número 10 (como: 201–4; PD II: 195).

O esquema tríplice é apenas uma abreviação disso ter 10 membros (como: 203). Etiqueta deferente e assistência obediente (nºs 4 e 5) podem ser incluídas sob moralidade (nº 2); Distribuir ou DOAR [meritório] prossegue e se regozijando no [sucesso e mérito de outros] (nºs 6 e 7) sob doação (nº 1); e ensinar, ouvir e corrigir as visões (nºs 8-10) em desenvolvimento (nº 3; como: 203).

Abreviações/Referências:

AN: Aṅguttara nikāya
AS: Aṭṭhasālinī (Comentários de Dhammasaṅgaṇī)
DN: Dīghanikāya
IT: Ittivutaka
PD II: Paramatthadīpanī II (Comentário sobre o Ittivutaka)
PS-Pṭ: Papañcasūdanīpurāṇaṭīkā (Majjhimanikāyaṭīkā)
Vibh: Vibhaṅga (Abhidhamma-pitaka)

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