Ajahn Suchart Abhijāto Se você me perguntasse se experimentei sofrimento ou de que tipo, eu diria que simplesmente não me sinto feliz. A felicidade que senti não durou. A felicidade de festejar e socializar durou muito pouco. Uma vez que acabou, a tristeza e a solidão voltaram a aparecer. Então você tem que se socializar…
Categoria: Fundamentos
Dhammapada – verso 16
O bom regozija-se aqui e a seguir também 16. Aquele que faz o bem, alegra-se no presente e no futuro, alegra-se em ambos os mundos. Relembrando as suas ações puras, ele alegra-se e exulta. Dhammika o devido apoiador leigo Dhammika deu esmolas generosamente ao longo de sua vida e instou outros a doarem também. Os…
Dhammapada – Verso 15
Os que praticam o mal sofrem aqui e depois Cunda, o açougueiro de porco Cunda, que morava perto do mosteiro do Bosque dos Bambus em Rājagaha (Índia), matou porcos sem piedade ao longo de sua vida, esfolando-os ainda vivos. Na última semana de sua vida, ele enlouqueceu e rastejou no chão gritando como um porco….
Estágios da ILUMINAÇÃO (despertar)
De acordo com o Buda, existem quatro estágios para o Despertar: Eu conheço um professor de meditação que estava na Tailândia com um amigo no 10º aniversário da morte de Ajahn Chah. Ajahn Chah é um Ajahn da floresta reverenciado – professor – na tradição da floresta tailandesa. Esta amiga estava tirando fotos com sua…
O Kamma do Agora – Por que o momento atual não é o objetivo
Thanissaro Bhikkhu Você já se perguntou por que a meditação budista concentra tanta atenção na observação da mente no momento presente? É por causa da maneira como o Buda ensinou kamma, ou ação. Seus ensinamentos sobre kamma eram tão centrais em todos os ensinamentos que, quando se classificou como professor, usou o rótulo kammavadin: alguém…
A terceira Nobre Verdade e os dez grilhões
https://www.londonbuddhistvihara.org/teachings/the-third-noble-truth-the-ten-fetters/ Vimos a natureza universal de Dukkha. O budismo não evita a questão do sofrimento, isso lhe dá uma direção. Existem três tipos de dukkha; faz parte do tecido da existência humana; Estamos todos no mesmo barco. Dukkha é uma insatisfação geral, querendo estar em algum lugar ou algo diferente do que já somos. Tudo…
Renascimento e o Ocidente – Artigo
Bhikkhu Anālayo A ideia de renascimento tem raízes antigas no Ocidente. A introdução de sua formulação budista no Ocidente originou-se do contato entre missionários cristãos e budistas asiáticos. Os mal-entendidos resultantes desses encontros parecem ter tido um impacto duradouro nas ideias budistas ocidentais sobre o renascimento. Embora a crença no renascimento não precise ser considerada…
Sotāpatti Saṃyutta: Na entrada da correnteza
(Entrada na correnteza – Sotapañña) SN 55.1: Um monarca que gira a roda Em Savatthi, o Buda … disse: “Mendicantes, suponham que um monarca que gira a roda governasse como senhor soberano sobre esses quatro continentes. E quando seu corpo se desfaz, após a morte, ele renasce em um bom lugar, um reino celestial, na…
Dhammapada – VERSOS 13 – 14
A luxúria penetra em uma mente não desenvolvida 13. Quando a chuva penetra em uma casa mal construída, mal coberta de palha a luxúria também penetra em uma mente não desenvolvida. 14. Mas quando a chuva não penetra em uma casa bem coberta de palha, a luxúria não penetra em uma mente bem desenvolvida. Príncipe…
Dhammapada – VERSOS 11 – 12
verdade e a falsidade