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Artemis II e o Budismo (Dhamma)

Posted on 13/04/202613/04/2026 by Edmir Ribeiro Terra

Don de Silva

Se você observar com mais atenção esta imagem da Terra — capturada pelo Comandante Reid Wiseman, liderando a missão Artemis II a partir do módulo Órion — como fez a BBC, começará a notar algo perturbador. O planeta não está posicionado como você espera. Não está danificado. Está simplesmente girado. O Saara se estende onde sua mente resiste a colocá-lo. A Península Ibérica pende para o lado.

A borda leste da América do Sul se desloca para o lado oposto, como se o próprio mapa tivesse perdido a sua concordância com você. A princípio, parece estranho. Depois, com um segundo olhar, parece preciso — quase desconfortavelmente preciso. O Comandante Wiseman não alterou a Terra quando capturou aquele momento. E, às vezes, é tudo o que é preciso para expor o quanto temos presumido sem nunca realmente ver.

Porque o mundo sempre foi assim — só que estamos condicionados a vê-lo na posição correta.

Buda compreendeu isso há muito tempo. Ele não precisou de uma câmera. Ele viu que o que as pessoas chamam de “normal” já está inclinado — inclinado pela ganância, pelo medo, pela delusão. O que parece estável muitas vezes é instável. O que parece permanente já está se desfazendo. A surpresa não é que a Terra pareça de cabeça para baixo. A surpresa é que um dia pensamos que ela estivesse na posição correta.

Um cessar-fogo é apenas a pausa entre as respirações. Não é a paz que o mundo precisa. A paz exige algo mais difícil. Exige uma mente que não retorne aos mesmos hábitos quando as armas se calarem. Exige uma forma de pensar que não recrie as mesmas tensões sob um nome diferente.

É aí que o Dhamma se destaca.

A necessidade de pensar diferente

O Dhamma de Buda nos permite pensar diferente – olhar para as questões com uma “visão correta“. As estruturas de responsabilidade e contenção estão quebradas. Cúpulas e grandes assembleias de nações falharam. O que se precisa agora não é silêncio ou lamentação.

Precisamos de novas alianças. Novas parcerias. Novas formas de cooperação. Estas devem ser construídas não em palavras, mas em conduta. Chamando sua atenção para este notável sutta do Buda para o momento presente: Sutta Nipāta Antologia de Discursos 2.6 Kapilasutta, Dhammacariyasutta, Uma Vida Justa. O Buda adota uma forma poética e é impactante. Não há ornamentos. Mas, concentrando-nos apenas no último verso:

“Suddhā suddhehi saṁvāsaṁ,
Kappayavho patissatā;
Tato samaggā nipakā,
Dukkhassantaṁ karissathā.”

Permaneçam juntos — os puros com os puros.
Estejam atentos. Então, em harmonia e com compreensão, vocês darão fim ao sofrimento.

A relevância para o presente:
Ele não diz: juntem-se a todos.
Ele diz: escolham com cuidado.
Ele não diz: confiem cegamente.
Ele diz: estejam atentos.
Ele não diz: a união basta.
Ele diz: a harmonia deve ser guiada pela sabedoria.

A Terra parece de cabeça para baixo naquela fotografia. Mas o verdadeiro perigo hoje é este: um mundo que já está de cabeça para baixo ainda pensará que está em pé. E a menos que pessoas e nações preocupadas aprendam a enxergar com clareza, a escolher corretamente e a se unir com discernimento, elas continuarão clamando por uma pausa na guerra: paz. E continuarão se surpreendendo quando voltarmos à Idade da Pedra, quando as negociações recomeçarem com bombas.

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