Taylor Plimpton – TRICYCLE ORG
O Centro de Controle e Prevenção de Doenças (CDC) dos EUA recomenda que as pessoas lavem as mãos completa e regularmente e evitem tocar no rosto. Infelizmente, tocar o rosto com as mãos é um hábito profundamente enraizado e inconsciente – estudos mostram que fazemos isso mais de 20 vezes por hora. Felizmente, aumentar nossa consciência sobre o que fazemos com nossas mãos pode não apenas ajudar a nos proteger do COVID-19, mas também ajudar a trazer nossa prática de meditação sentados na almofada em nossa vida cotidiana.
Prática de meditação # 1: Lave as mãos
Felizmente, todos nós fazemos isso várias vezes ao dia – mas quantos de nós realmente o fazemos com toda a nossa atenção? Eu sei que não – até agora, minha rotina tem sido distraidamente espirrar um pouco de sabão e água, esfregar minhas mãos um pouco, dar um enxágue rápido e deixar assim. Mas no mundo de hoje, onde lavar as mãos corretamente pode significar a diferença entre a vida e a morte, distraidamente não é uma opção. Curiosamente, você não precisa adicionar muito às diretrizes de lavagem das mãos do CDC para torná-la uma prática de meditação: apenas seguir cuidadosamente seus passos requer foco, presença e uma imersão completa no que você está fazendo. O seguinte é a diretiva de cinco etapas, com meu próprio comentário Zen em itálico:
Molhe as mãos com água corrente limpa (morna ou fria), feche a torneira e aplique sabão. O mais interessante dessa etapa, para mim, é fechar a torneira. Admito que, até agora, normalmente deixo a água correr o tempo todo. Mas que desperdício! (Especialmente se você for esfregar por 20 segundos). Praticar o Zen é estar atento. É exatamente para fechar a torneira quando não há necessidade de água corrente.
Ensaboe as mãos esfregando-as com o sabonete. Passe espuma nas costas das mãos, entre os dedos e sob as unhas. Estou impressionado com a eficácia desta diretiva. Você está prestando atenção em ensaboar cada parte de suas mãos – nada é deixado de fora! Conseguir uma boa espuma também envolve necessariamente bolhas, que não são apenas divertidas, mas trazem à mente a famosa proclamação do Sutra do Diamante: “Então, você deve ver este mundo fugaz … como uma bolha em um riacho.” Esfregue suas mãos por pelo menos 20 segundos. Precisa de um cronômetro? Cante a música “Parabéns pra você” do começo ao fim duas vezes. Você também pode cantar o alfabeto ou duas voltas de “Remar seu barco”. Deixe o ridículo de cantar essas canções infantis dar um pouco de
leveza às suas ações e lembrá-lo de que nossa prática é alegre. E então, agora mesmo, percebendo que a vida é apenas um sonho: alegremente, alegremente, alegremente esfregue suas mãos.
Enxágue bem as mãos em água corrente limpa. O fato de ter água limpa e corrente me lembra que essa habilidade básica de lavar as mãos é realmente um grande luxo. Ao longo de toda a experiência, aprecie esta oportunidade! Deleite-se com isso. Mergulhe totalmente no cheiro do sabonete, a sensação da água quente correndo por suas mãos. Absorva isso.
Seque as mãos com uma toalha limpa ou seque-as com ar. Eu gosto de secar minhas mãos ao ar, embora, honestamente, o que eu gosto ainda mais de fazer é colocar minhas mãos no meu rosto e na parte de trás do meu pescoço e permitir que a umidade fria me desperte – embora eu duvide que o CDC o faria, recomendo isso. Minha tendência a querer colocar as mãos no rosto, no entanto, nos conduz bem à nossa segunda e terceira práticas de meditação.
Prática de meditação # 2: Verifique com as mãos
Ao longo do dia, reserve um momento para verificar com as mãos. O que elas estão fazendo? O que elas acabaram de tocar? Eles estão buscando algo? Coçando uma coceira? Elas estão tensas ou calmas e tranquilas? Neste momento, o que suas mãos estão dizendo sobre seu estado de espírito?
Lembro-me da aula de instrução inicial no Village Zendo na cidade de Nova York (USA) que, junto com nossa respiração e nossa postura, nossas mãos deveriam ser consideradas um ponto de consciência – uma maneira de verificar conosco mesmos e ver como estava nossa prática indo. Na meditação sentada, formamos o “mudra cósmico”, a mão esquerda em cima da direita, os polegares circulando para formar um oval. As pontas dos polegares devem se tocar levemente, como se estivessem segurando um pedaço de papel entre eles – conectado com firmeza para que o papel não caia, mas não com tanta firmeza que o papel enrugue. Prestar atenção a esse ponto de contato pode ajudá-lo a saber o que sua mente está fazendo: se seus polegares começarem a se separar, sua mente provavelmente também está se afastando; se seus polegares pressionam um contra o outro com força, lutando, lutando, sua mente também está encenando algum conflito lembrado ou inventado. Em outras palavras, suas mãos são uma forma de prestar atenção ao que você está fazendo inconscientemente e de trazer essa ação inconsciente para o reino da consciência. Este é um dos pontos do Zen – tornar-se consciente de toda a sua vida, de todo o seu ser – e não permitir que nem um instante sequer passe despercebido. Além disso, quando você mantém uma consciência consistente de suas mãos, é muito menos provável que você inconscientemente toque seu rosto com elas e se coloque em risco de adoecer, o que nos leva a refletir sobre isto.
Prática de meditação # 3: mantenha as mãos no colo
Outra lição de que me lembro desde as instruções iniciais foi simplesmente ficar parado. Por meia hora, comprometemo-nos a não nos mover, mesmo quando realmente queremos. Em outras palavras, se sentimos uma coceira em nosso rosto, não apenas imediatamente o alcançamos e o coçamos.
Nosso professor explicou que em toda a nossa vida estivemos apenas alcançando e coçando aquela coceira, inconscientemente, involuntariamente, de modo que, em certo sentido, nunca tínhamos realmente experimentado o que aquela coceira realmente parecia, o que realmente era uma coceira. Aprendemos que a prática aqui era não coçar, sentar com ele, vivenciá-lo completamente e não apenas varrê-lo para o esquecimento. O professor passou a explicar que mesmo a menor coceira pode ser dolorosa nesta situação – que um fio de cabelo solto fazendo cócegas em seu nariz pode parecer uma lâmina cortando sua carne – e ainda assim, se você apenas sentasse por um momento, o a sensação aumentaria e então diminuiria.
Assim é na vida diária: só porque você sente uma coceira no rosto, não significa que você precise coçá-lo. Em vez disso, experimente-o plenamente e deixe que a sensação o mantenha presente, desperto, vivo. Observe seu desejo de resolvê-lo, consertá-lo, respondê-lo – mas não o faça. Mantenha as mãos firmes e calmas. Deixe a coceira subir e descer. Qual é o pior que pode acontecer se você não coçar? Será que fazer cócegas no seu nariz vai te matar? Não, mas aparentemente, arranhar na era do COVID-19 pode.
Agora, é claro, nada disso é fácil. Na verdade, temo que esta diretriz para evitar tocar seu rosto possa de alguma forma fazer a menor coceira parecer ainda mais dolorosa, ainda mais impossível de não coçar. (Sentado aqui escrevendo isto no trem, havia uma coceira na ponta do meu nariz que só piorava e piorava até que finalmente dei uma boa coçada na manga do meu suéter – e foi a melhor coisa de todas.)
O objetivo do Zen não é simplesmente suportar a miséria. Se, enquanto está sentado, por exemplo, seu joelho está com dor real e você deu à dor uma chance de subir e descer e ela só está piorando, você pode tomar uma decisão consciente de fazer algo a respeito: e então você faz uma. Faça uma pequena reverência, mude de posição para aliviar a dor, faça outra pequena reverência e então se comprometa a permanecer imóvel. Talvez se você realmente vai coçar o rosto, deveria ser com consciência e intenção semelhantes: faça uma pequena reverência, faça-o com uma parte de sua mão que não tocou em superfícies contaminadas, aproveite e depois se comprometa a guardar suas mãos calmas, firmes e paradas.