Saṁyutta Nikāya XXXV.127 – Bhāradvāja Sutta
Sobre Bhāradvāja
Em certa ocasião, o Venerável Pindola Bhāradvāja estava em Kosambi, no monastério de Ghosita. Então o Rei Udena foi até ele e, ao chegar, cumprimentaram-se. Depois que a conversa cortês e amigável terminou, o rei sentou-se a um lado e perguntou ao Venerável Pindola Bhāradvāja:
“Qual é a razão, mestre Bhāradvāja, qual é a causa pela qual bhikkhus jovens, de cabelos negros, cheios das bênçãos da juventude, no primeiro estágio da vida, mesmo sem terem se entregado aos prazeres sensuais, adotam a vida santa (tornam-se monges) completamente perfeita e imaculada por toda a vida e a mantêm por muito tempo?”
“Grande rei, isto foi dito pelo Abençoado, que sabe e vê, um Arahant, perfeitamente iluminado: ‘Venham agora, bhikkhus: em relação às mulheres que têm idade suficiente para ser sua mãe, a vêem em forma de mãe. Em relação às mulheres que têm idade suficiente para ser sua irmã, estabeleçam a ideia de que elas são sua irmã. Em relação às mulheres que têm idade suficiente para ser sua filha, vêem como filha.’ Essa é uma razão, essa é uma causa, pela qual bhikkhus jovens adotam a vida santa completamente perfeita e imaculada por toda a vida e a mantêm.”
“A Mente é inclinada ao desejo, mestre Bhāradvāja. Às vezes surgem pensamentos de cobiça até mesmo em relação a mulheres que têm idade suficiente para ser nossa mãe, nossa irmã ou nossa filha. Existe alguma outra razão, alguma outra causa pela qual bhikkhus jovens adotam a vida santa perfeita e imaculada por toda a vida e a mantêm por muito tempo?”
“Grande rei, isto foi dito pelo Abençoado, que sabe e vê, um Arahant, perfeitamente iluminado: ‘Venham agora, bhikkhus: reflitam sobre este corpo, da sola dos pés para cima e do topo da cabeça para baixo, envolto pela pele e cheio de coisas impuras: ‘Neste corpo existem cabelos, pelos do corpo, unhas, dentes, pele, carne, tendões, ossos, tutano, rins, coração, fígado, diafragma, baço, pulmões, intestino grosso, intestino delgado, conteúdo do estômago, fezes, bílis, fleuma, pus, sangue, suor, gordura, lágrimas, saliva, muco, líquido sinovial e urina.’ Essa também é uma razão, essa também é uma causa, grande rei, pela qual bhikkhus jovens adotam a vida santa e imaculada por toda a vida e a mantêm por muito tempo.”
“Isso é fácil, mestre Bhāradvāja, para aqueles bhikkhus que são desenvolvidos em relação ao corpo, à virtude, à mente e à sabedoria. Mas é difícil para aqueles bhikkhus que não são desenvolvidos em relação ao corpo, à virtude, à mente e relação à sabedoria. Às vezes, embora alguém pense: ‘Vou considerar isso como pouco atrativo’, aquilo passa a ser atrativo. Existe alguma outra razão, alguma outra causa pela qual bhikkhus jovens (monges) adotam a vida santa completamente perfeita e imaculada por toda a vida e a mantêm por muito tempo?”
“Grande rei, isto foi dito pelo Abençoado, que sabe e vê, um arahant, perfeitamente iluminado: ‘Venham agora, bhikkhus: guardem as portas dos meios dos sentidos. Ao ver uma forma com o olho, não se agarrem aos seus sinais ou detalhes, pois estados prejudiciais de cobiça e tristeza poderiam tomá-los se vocês permanecessem com a faculdade do olho descuidada. Pratiquem a contenção, protejam a faculdade do olho, empenhem-se na contenção da faculdade do olho.
“‘Ao ouvir um som com o ouvido…
“‘Ao cheirar um aroma com o nariz…
“‘Ao saborear um sabor com a língua…
“‘Ao sentir algo tangível com o corpo…
“‘Ao perceber um objeto mental com a Mente, não se agarrem aos seus sinais ou detalhes, pois estados prejudiciais de cobiça e tristeza poderiam tomá-los se vocês permanecessem com a faculdade da mente descuidada. Pratiquem a contenção, protejam a faculdade da mente, empenhem-se na contenção da faculdade da mente.’
“Essa também é uma razão, essa também é uma causa, grande rei, pela qual bhikkhus jovens adotam a vida santa completamente perfeita e imaculada por toda a vida e a mantêm por muito tempo.”
“É maravilhoso, mestre Bhāradvāja! É impressionante, mestre Bhāradvāja! Quão bem isso foi dito pelo Abençoado, que sabe e vê, um Arahant, perfeitamente iluminado! Então essa é a razão, essa é a causa pela qual bhikkhus jovens, de cabelos negros, cheios das bênçãos da juventude, no primeiro estágio da vida, mesmo sem terem se entregado aos prazeres sensuais, adotam a vida santa completamente perfeita e imaculada por toda a vida e a mantêm muito tempo. No meu caso também, quando entro no meu harém sem guardar o corpo, a linguagem e a mente, sem estabelecer a atenção plena e sem a contenção dos sentidos, sou assaltado por pensamentos de cobiça. Mas sempre que entro no meu harém guardando o CORPO, a LINGUAGEM e a MENTE, com a ATENÇÃO PLENA estabelecida e com os sentidos contidos, não sou assaltado pela cobiça.
Magnífico, mestre Bhāradvāja! Mestre Bhāradvāja esclareceu o Dhamma de várias formas, como se tivesse colocado em pé o que estava de cabeça para baixo, revelasse o que estava escondido, mostrasse o caminho para alguém que estivesse perdido ou segurasse uma lâmpada no escuro para que aqueles que têm visão pudessem ver as formas. Eu busco refúgio no Abençoado, no Dhamma e na Saṅgha dos bhikkhus. Que o mestre Bhāradvāja se lembre de mim como o discípulo leigo que buscou refúgio para o resto de sua vida.”