Cânone Pali
PEQUENA ANTOLOGIA DE PASSAGENS – BEBIDA ALCOÓLICA e ÉTICA EM GERAL
“Mendicantes, alguém com cinco qualidades é lançado ao inferno. Quais são as cinco qualidade? Eles matam seres vivos, roubam, cometem má conduta sexual, mentem e consomem cerveja, vinho e bebidas alcoólicas — bebidas que causam negligência. Alguém com essas cinco qualidades será lançado ao inferno.” (Aṅguttara Nikāya 5.145)
“E o que é uma pessoa má? Eles matam seres vivos, roubam, cometem má conduta sexual, mentem e usam bebidas alcoólicas que causam negligência. Isso é chamado de pessoa má. E o que é uma pessoa pior? É alguém que faz essas mesmas cinco coisas — mata, rouba e furta, comete má conduta sexual, diz metiras e bebe substâncias tóxicas — e também encoraja outros a fazê-las. Isso é chamado de pior pessoa.” (Aṅguttara Nikāya 4.201)
“Qual é a conduta obscura que traz resultados obscuros? Eles matam, roubam, cometem má conduta sexual, mentem e se entregam a bebidas intoxicantes. Isso é chamado de conduta obscura que traz resultados obscuros.” (Aṅguttara Nikāya 4.234)
“Com cinco qualidades de caráter, um seguidor leigo sente-se interiormente inseguro, vive inseguro em casa e, como fez, cai no inferno. Quais são as cinco qualidades de caráter? Eles matam, roubam o que não lhes é dado, cometem má conduta sexual, mentem e consomem substâncias intoxicantes.” (Aṅguttara Nikāya 5.171-5.173)
“Quem não supera os cinco males terríveis é considerado imoral e retorna ao inferno. Quais são os cinco males? Matar, roubar, praticar má conduta sexual, mentir e usar substâncias tóxicas. Mas quem supera esses cinco males terríveis é considerado virtuoso e retorna a um plano de existência feliz. Enquanto aquele que mata produz um mal terrível nesta vida, em vidas futuras e experimenta sofrimento e angústia internos, aquele que se abstém de matar não experimenta tais consequências, nem agora nem no futuro. O mesmo se aplica ao roubo, à má conduta sexual, à mentira e às substâncias tóxicas.” (Aṅguttara Nikāya 5.174)
“Existem cinco obstáculos ao treinamento espiritual: matar, roubar, má conduta sexual, mentir e usar substâncias tóxicas. Para superar esses cinco obstáculos, deve-se cultivar os quatro fundamentos da Atenção Plena.” (Aṅguttara Nikāya 9.63)
“Aqueles que destroem seres vivos associam-se a outros que destroem seres vivos; aqueles que roubam associam-se a outros que roubam; aqueles que vivem em luxúria sexual associam-se a aqueles que vivem em luxúria sexual; aqueles que mentem associam-se a mentirosos; aqueles dados a ingerir bebidas intoxicantes associam-se a outros dados a ingestão de substâncias intoxicantes.” (Saṃyutta Nikāya 14.25)
“… os seres sencientes que se abstêm de cerveja, vinho e bebidas alcoólicas intoxicantes são poucos, enquanto aqueles que não se abstêm são muitos.…” (Saṃyutta Nikāya 56.64)
“Então o Monarca Universal fala assim: ‘Vocês não devem matar seres vivos; vocês não devem tomar o que não lhes é dado; vocês não devem se entregar à má conduta sexual; vocês não devem falar mentiras; “Não tomes bebidas intoxicantes que prejudicam.” (Majjhima Nikāya 129)
“Se alguém se abstém de matar, se abstém de roubar, de praticar atos sexuais impróprios, proferir mentiras e consumir substâncias intoxicantes por causa da influência de outra pessoa, então, eu digo, não é fácil para o primeiro retribuir ao segundo com honras, com respeito, com cumprimentos respeitosos, com serviço cortês, ou oferecendo-lhe mantos, comida esmolada, alojamento e medicamentos.” (Majjhima Nikāya 142)