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A natureza da MENTE

Posted on 01/12/202401/12/2024 by Edmir Ribeiro Terra

Dhammapada

A natureza da Mente

Esses versos destacam a natureza inconstante da MENTE, sua necessidade de treinamento e como isso trará felicidade. Aqui Māra, ou o “Mortal”, é uma divindade tentadora que é vista como personificação da morte e do desejo sensual, ou do diabo, o que leva ao renascimento e à nova morte, assim como māra é um termo para as impurezas. O “reino de Māra” também é qualquer coisa sujeita à impermanência e, portanto, à morte.

Assim como um fabricante de flechas endireita a haste de uma flecha, da mesma forma a pessoa sábia endireita a Mente: tão inconstante, instável, tão difícil de guardar e tão difícil de conter.

Como um peixe nascido na água lançado na terra pulsa e estremece, da mesma forma essa Mente fica agitada. Portanto, deve-se abandonar o reino de Māra.

Domar a Mente que é difícil de controlar, que se altera rapidamente e que cai sobre o que quer, é louvável. Uma Mente domada traz felicidade.

Que o sábio guarde a Mente, tão difícil de discernir, extremamente sutil, caindo onde quiser. Uma Mente guardada traz felicidade. Aqueles que restringem a Mente que viaja para longe, que vagueia sozinha, que é desprovida de um corpo e jaz dentro da caverna (do coração), são libertados dos laços de Māra.

A sabedoria nunca se realiza em alguém cuja Mente não é firme, que não conhece o Bom Dhamma e cuja fé vacila.

Não há medo para o desperto, cuja Mente não tende a falhas e não é agitada, e que foi além de ações cármicas benéficas e cármicas prejudiciais.

Percebendo que este corpo é tão frágil quanto um pote de barro, e fortificando esta Mente como uma cidade, deve-se combater Māra com a arma da sabedoria. Deve-se guardar o que foi conquistado e permanecer desapegado. Em breve, com certeza, este corpo jazerá sobre a terra, lançado fora, livre da consciência como um tronco inútil.

Qualquer mal que um inimigo possa fazer a um inimigo, ou alguém que odeia a outro que tenha ódio, uma Mente mal direcionada pode infligir maior mal a uma pessoa.

Nem mãe, nem pai, nem qualquer outro parente pode fazer a alguém um bem maior do que uma Mente bem direcionada.

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